图片/网络“有人说生孩子是女人的义务，我想说，我的子宫使不使用，关你什么事？”01克日，秦岚在接受有关婚恋、生育的一段媒体采访，引起了网友的热议。她说：“我对恋爱、婚恋的态度，跟演戏是一样的，顺其自然，不强求。前几年也有催婚的，说不完婚就是不想卖力任，我以为很奇怪，为了却婚而完婚才是不卖力任吧？另有人说生孩子是女人的义务，我想说，我的子宫使不使用，关你什么事？”每句话里都透露着坚定，自尊自爱，不妥协、不迁就。

她的一段话说出了几多女性的心声，也是对社会舆论的一个霸气回应。一句我的子宫使不使用关你什么事，怼的那些对女性枉加评论的人无所适从。下面仍有评论说：我感受不生孩子，那就枉为女人。

另有人说这种强势的女人，很讨厌，很烦。甚至另有网友的爸爸对女儿说，你们女的不生孩子，完婚干嘛……之前，杨丽萍也因为未婚未育遭网友恶评：一个女人最大的失败是没一个后代。02无论是秦岚还是杨丽萍，她们都是乐成且独立的女性，在自己的领域中取得卓越的成就。

一个是《怪你太过漂亮》中雷厉流行的莫向晚，服务坚决，自信又漂亮；一个是优秀的舞蹈专家，执着而认真，为艺术作出了卓越孝敬。然而，这样乐成的女性不光没有获得人们的尊重，还受到一些人的诟病。关于女性的婚姻、生育权利问题，同样的事件，再次泛起，可见在社会的舆论中背后强调的是女性价值的评判。这种歪曲的价值判断就是不管你的事业有多乐成，只要不走入婚姻，家庭，成为母亲和妻子的角色，那就是身为一个女人的不完整。

而这种价值评判是以女性的生育功效为铺垫，它隐含着对女性的性别歧视和女性角色的饰演，潜意识里也是男权意识形态话语的体现。03我的一个大学女同学，刚事情一年，就面临着被催婚。她以为当前自己一小我私家挺好，不用着急，她妈妈却告诉她：“你怎么能这么自私，只想着自己。”她表现很无奈，自己能够养活自己了，每次从学校回家都努力帮助，怎么被认为自私，岂非不完婚就是自私？还记得发小小美完婚一年没有要小孩引发的争议。

那天，我去找她玩，她说：“你知道吗？家里人这边都说我有病，说我不会生。”我大吃一惊：“怎么会？”她说：“我和我老公商量过了，不想那么早要小孩，究竟感受自己还是个孩子，玩心儿很重，再要一个小孩不知道该怎么弄，想等等。”第二年，小美生了一个小女孩，堵住了那些说她有病的人的嘴。

说是2020年了，思想解放了，还是挣脱不了身边人那些陈旧的思想看法，是不是很可悲？只要你到了一定年事，你身边的家人、朋侪、同事，都在为你着急。在他们看来，女性最好的选择就是步入婚姻，生养孩子就是一个女人应尽的义务。只管没有一条执法划定女孩子必须完婚，生孩子是一个女人最大的义务，但还是有人说；你不完婚生孩就是自私，你不完婚生孩就是不卖力任，你不完婚生孩子就是没有为国家做孝敬……他们是你身边最亲的人，他们是你的怙恃、兄弟姐妹、亲戚朋侪。

不管他们自身的婚姻过得幸不幸福，他们以过来人的履历告诉你，女性最好的归宿就是走入婚姻。虽然是善意的提醒，却无不包罗着欺压的意味。

岂非顺其自然是一种错，岂非无害他人就要被指责，岂非不能成为生命的旁观者？就因为你是一个女人，所以一定要走入婚姻，一定要养育后代。03生孩子是女人的义务，从某种水平上就是贬低女性，贬低女性的实质是把女性界说为性工具。

正如波伏娃在《第二性》开篇中提到的：女人？简朴！下界说的人说：“女人就意味着子宫和卵巢”，用“雌的”这个词来界说女人就足矣了。这无疑是男子对女性的界说，把女人等同于性，强调女性的动物性和奴役性，句句都是男性对女性的歧视和侮辱。

因此，为了直面这些不平等，女性必须勇敢地面临社会用贬低的言辞贬低女性的话语，勇敢地面临一些同为女性的普通人的自我贬低。最重要的是，作为一个完整的人，女性并不是隶属品，女性有权利决议自己的生活个性是什么样子。弗里丹在《女性白皮书》中说：只有妇女成为努力自主的人，当她们获得解放，从而具备了逾越为母之道的缔造力，具备了全部人的缔造力时，性才会解放，成为一种人类的对话，性不再是这个社会中一个让人窃笑的、淫秽的笑话和顽固的看法。只要当妇女带着健全的选择意识和充实的人类责任感，自由地做出成为母亲的决议时，为母之道才会是一种快乐而有责任心的人类行为。

那些把不完婚说成不想卖力任的人更应该自我反思，女性并不是某小我私家的母亲，不只是孩子的仆人，不只是生育繁殖的工具，她是一个独立自主的人。每小我私家都是一个独立的个体，都有选择自己的生活的权力，年事不能说明什么，结不完婚，生不生孩子并不是一个女人价值的完全展现，那些片面强调女性价值的人请放下你们的偏见。最后祝愿每一个像风一样自由的女子，都能活出自己的精彩，实现自己的人生价值。

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